Chapitre 12 CHAPITRE III : PROPOSITIONS
Les propositions que nous faisons sont
relatives aux différentes thèses avancées et constats
faits lors de nos recherches. Elles ne sont pas exhaustives et absolues; mais
nous pensons qu'elles peuvent contribuer à faire avancer l'oeuvre de
Christ dans nos églises. Par voie de conséquence, elles se
voudraient une analyse objective.
Nos propositions vont se faire au tour de trois axes
principaux que sont : la formation, l'emploi et la direction d'une
église locale.
I. AU NIVEAU DE LA FORMATION.
Le Conseil National de l'AEECI doit examiner
sérieusement l'appel des vocationnelles avant de les former tout en leur
donnant des orientations pour leur ministère futur.
L'Eglise AEECI doit éviter de former pour le
ministère pastoral directionnel des femmes célibataires et aussi
celles dont leurs maris ne sont pas des serviteurs de Dieu.
Le Conseil national de l'AEECI doit mettre sur
pied une vraie équipe technique qui se chargera d'étudier toutes
les questions relatives à la formation.
Le Conseil National de l'AEECI doit
élaborer une bonne politique de formation avec des orientations claires
et précises.
II. AU NIVEAU DE L'EMPLOI
Le Conseil National de l'AEECI doit expliquer
aux appelées le fonctionnement de l'église AEECI et ses attentes
en formant un vocationnel ou une vocationnelle.
Nous proposons donc que l'Assemblée
Générale de l'AEECI définisse clairement l'exercice du
ministère pastoral à l'AEECI.
Le conseil national de l'AEECI doit orienter
les femmes formées vers des structures, mouvements et ministères
non directionnels si elles sont des célibataires à l'AEECI.
Que l'AEECI emploie seulement les femmes
appelées dont les maris sont des Pasteurs. Il serait profitable qu'elles
exercent leur ministère dans la même ville que leurs maris
pasteurs et qu'elles bénéficient d'un soutien approprié
pour leur travail.
III. AU NIVEAU DE LA DIRECTION
Nous proposons ce qui suit :
§ Que dans les instances de décisions telles que
l'AG, le Conseil National, élisent que les
Femmes soient autorisées pour siéger en vue
d'apporter leurs contributions idéologiques dans la construction de
l'église.
§ Qu'une femme appelée soit reconnue et exerce le
ministère pastoral et si son appel est orienté
vers la direction d'une église locale qu'on l'y
établisse pour faire l'expérience avant de tirer des conclusions
souvent par déduction.
§ Que toutes celles dont le ministère est reconnu
par l'AEECI soient admises à l'exercer tout en leur accordant le
traitement équivalent.
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