CHAPITRE II : CADRE CONCEPTUEL
I. Introduction
Dans ce chapitre on entend définir un ensemble de
concepts liés à notre objet d'étude. Une partie de ces
concepts sert de support théorique dans le cadre de cette étude.
L'autre partie semble définir l'attrait empirique du cadre
méthodologique et empirique envisagé. Ainsi constitué,
nous voulons opter pour une recherche impliquant les déterminants des
critères objectifs que nécessite toute recherche sociologique.
1. Cadre conceptuel
On entend par concept12 une abstraction, une
pensée, un moyen de connaissance qui n'est autre un domaine de
connaissance lié au réel. Deux mouvements caractérisent
donc un concept. D'une part, quand celui-ci touche l'activité pratique,
sensible au moyen des êtres singuliers. D'autre part, quand il atteint
par abstraction l'universel en délaissant les aspects particuliers,
contingents. C'est ce que Lefebvre entend par la formation d'un concept que
l'on a pénétré au-delà de l'immédiat
sensible, de l'apparence, du phénomène dans un degré
supérieur d'objectivité.
La logique d'un concept est une logique de l'essence de la
qualité essentielle. Il va sans dire que le terme Concept abrite des
oppositions et nourrit des conflits entre les empiristes et les nationalistes.
Pour les premiers, la généralité du concept résulte
de la somme d'expérience, des situations, des frustrations
observées, d'où l'on abstrait certaines propriétés
qui leur étaient communes. Au contraire, pour les seconds, la
généralité du concept résulte dans sa
définition méme, c'est-à-dire dans l'existence d'une
propriété essentielle, abstraite, commune à toutes les
situations qui relèvent du concept.
1.1 Socialisation
Pour Elias Nobert, la socialisation est le processus
d'intériorisation des normes du milieu. Pour
P. Bourdieu, la
socialisation s'effectue à travers les habitus de classe. Mais contre
cette
conception sur-socialisée de l'homme, qui depuis Emile Durkheim
jusqu'à Talcott Parsons, il est
12 GRAWITZ, M. Méthode des sciences sociales.
Paris Dalloz, 10e éditions. 1990.p.17
envisagé que l'individu est un idiot culturel totalement
prisonnier des cadres de socialisation, la sociologie contemporaine met en
avant une conception plus complexe de ce concept13.
1.2. Sous-développement
État d'une économie dans laquelle il n'y a pas
eu un accroissement cumulatif de la richesse par tête. Selon l'expression
de F. Perroux les coüts de l'homme (alimentation, instruction,
santé) ne sont pas satisfaits.14
1.3. Exclusion Sociale
La notion d'exclusion sociale recouvre tout un ensemble de
phénomènes qui ont fait l'objet d'étude dans de nombreuses
recherches. Le terme d'exclusion sociale fait son apparition en 1974 et
désigne alors les dernières poches de grande pauvreté qui
subsistent dans une société qui s'enrichit. La catégorie
s'élargit au cours des années 80 avec l'apparition du
chômage de longue durée, des difficultés d'insertion des
jeunes et des problèmes des banlieues dite difficiles. Ce débat
montre tout d'abord que l'exclusion sociale ne se conçoit plus à
côté de la société, dont l'origine doit être
cherchée chez l'individu.
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