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Le graffiti à  Beyrouth : trajectoires et enjeux dà¢â‚¬â„¢un art urbain émergent

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par Joséphine Parenthou
Sciences Po Aix-en-Provence - Diplôme de Sciences Politiques 2015
  

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2. La reconnaissance des clients et passage d'une labellisation de « graffeur » à celle

« d'artiste »

L'absence de reconnaissance par les pairs de graffeurs comme Ashekman ou Yazan est partiellement causée par celle issue des marchands et collectionneurs. La constitution de la réputation relève d'une stratégie différente ; sans être reconnus des pairs, ils acquièrent toutefois une certaine forme de reconnaissance. L'importance des pairs dans ce processus n'est pas occultée mais elle doit être relativisée, fonction du type de reconnaissance que ces graffeurs cherchent à acquérir. De plus, les types de reconnaissance octroyés par différents acteurs peuvent se superposer sans se croiser ou être la conséquence d'une première reconnaissance par le cercle des pairs. La temporalité joue parfois un rôle central : un graffeur peut être reconnu par une partie des pairs, des clients, et rester totalement inconnu aux générations de graffeurs suivantes. Kabrit a construit sa réputation sur l'attachement aux pairs et a également pu se faire reconnaître progressivement par ses clients et leur réseau. Toutefois, s'il a conservé ces deux niveaux de reconnaissance, les graffeurs entrés sur la scène à partir de 2012-2013 comme Spaz, Exist ou Sup-C, ne le connaissaient pas jusqu'à leur rencontre en 2014. Ainsi, une reconnaissance acquise dans un cercle à un moment donné s'actualise constamment pour être conservée. La désignation consensuelle de Kabrit comme « meilleur » par ces graffeurs en particulier est autant le fruit d'une réputation précédemment acquise que de la reconnaissance par ses clients. En somme, la reconnaissance des pairs peut être renforcée et réaffirmée grâce au passage par une reconnaissance des clients : le nombre

122 Ibid., p. 439.

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d'oeuvres réalisées dans le cadre de commandes vient donner du poids, ou, plus clairement, vient confirmer et avaliser cette réputation par les pairs, ce qui est aussi visible chez Eps.

Quelques indices témoignent de la construction de la réputation par les marchands et collectionneurs, bien différents de ceux généralement avancés par les pairs : taille de l'investissement financier, nombre de commandes reçues, rappel et augmentation du nombre de clients et recommandations. Si ces cercles se conçoivent comme autant de passages cumulatifs, la diversité des modes de reconnaissance au sein de chacun d'entre eux empêche tout passage systématique de l'un à l'autre selon un processus purement linéaire. Bien souvent, il s'agit plutôt de reconnaissances qui se superposent et qui, au fur et à mesure qu'elles s'acquièrent, finiraient par trouver une certaine cohérence, peut-être construite a posteriori. Il apparaît même que le prestige ou la réputation du client vient valider ou invalider la réputation du graffeur ; Kabrit gagne en prestige lorsqu'il travaille pour le centre commercial ABC (et qu'il invite ses pairs à y participer), ou au Train Station. La « qualité » des clients est indispensable à la construction de la réputation puisque ce sont eux, principalement, qui permettent de labelliser l'artiste ainsi que d'agrandir son réseau et portefeuille de clients. Le rôle de l'intermédiaire aurait tendance à s'accroître, notamment grâce aux particuliers, et aux femmes : « les femmes de l'aristocratie et de la bourgeoisie occupent dans le champ du pouvoir domestique une position homologue de celle que tiennent les écrivains et les artistes, dominés parmi les dominants, au sein du champ du pouvoir : cela contribue sans doute à les prédisposer à jouer le rôle d'intermédiaire entre le monde de l'art et le monde de l'argent, entre l'artiste et le « bourgeois » »123. Ce sont elles qui contribuent à rendre visible un graffeur et qui, souvent, créent des relations de confiance avec celui-ci. À tel point que Kabrit, qui a déménagé en Irlande en septembre 2015, trouve ça « très bizarre qu'il y ait toujours des gens qui [l']appellent » depuis le Liban pour effectuer des commandes. Comment comprendre la démarche de ces clients, alors que la scène graffiti est extrêmement jeune et qu'elle représente un placement potentiellement risqué, peu reconnu et institué ? Tout aussi risqué que puisse être l'investissement financier dans ce type d'art, il représente une opportunité pour ses acheteurs, financière et réputationnelle. En comparaison avec le reste du marché de l'art, le graffiti est actuellement très peu onéreux : « c'est un petit pays genre, tu sais très bien... Et y a des gens qui ont les moyens de payer un luxe comme un nouvel art comme, comme du graffiti, qui est d'ailleurs pas très cher au Liban ». Cette opportunité financière se corrèle à la rétribution en terme de prestige et de distinction que les clients pourraient en tirer, puisque « le culte de l'art tend de plus en plus à faire partie des composantes nécessaires de l'art de vivre bourgeois, le « désintéressement » de la consommation « pure » étant indispensable, par le

123 BOURDIEU, Pierre, op. cit., p. 412-413.

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« supplément d'âme » qu'il apporte, pour marquer la distance à l'égard des nécessités primaires de la « nature » et de ceux qui y sont soumis »124.

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