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Résolution des conflits fonciers au Sud-Kivu à  l'épreuve des politiciens, cas du groupement de Buzi


par Emery BALUKU BYAMUNGU
Institut supérieur d'environnement Solidaire et de Développement Durable (ISESOD-Goma) - Licence en Communication et Résolution des conflits. 2024
  

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I.1.1.3. Résolution des conflits

La résolution des conflits désigne l'ensemble des processus, mécanismes et approches mis en oeuvre pour comprendre, gérer et mettre fin durablement à un conflit, en traitant non seulement ses manifestations mais également ses causes profondes. Selon John Burton , la résolution des conflits implique un changement dans la relation conflictuelle, par la prise en compte des besoins fondamentaux non satisfaits des parties, ce qui la distingue d'une simple gestion ou régulation du conflit38. Pour Miall, Ramsbotham et Woodhouse, elle consiste à « restructurer les relations sociales de manière à éliminer les sources structurelles du conflit », tout en bâtissant une paix durable et équitable39. Lederach, propose une approche axée sur la transformation du conflit, insistant sur l'importance du dialogue, de la réconciliation et de la justice sociale comme fondements d'une résolution véritable. Il insiste sur la construction d'un tissu social renouvelé40. Dans le cadre africain, Zartman, souligne que la résolution des conflits exige souvent une médiation multi-niveaux, combinant les rôles des autorités traditionnelles, des acteurs étatiques, des communautés locales et parfois de la communauté internationale41.Enfin, Yves Alpe ; note que la résolution de conflits ne doit pas se limiter à une suppression du désaccord, mais plutôt à « créer les conditions d'une cohabitation pacifique durable », en prenant en compte les facteurs identitaires, historiques et culturels42.

Dans la majorité des cas, ce qui a fonctionné dans le passé pour le même type de problème échoue dans la situation présente car des moments différents exigent des applications originales ou des variantes nouvelles d'une solution donnée. Lorsque des expériences se sont déjà révélées efficaces, le travail se révèle nettement plus facile que lorsque l'on doit littéralement « inventer » la solution. C'est la raison pour laquelle la procédure consistant à relever les manoeuvres couronnées de succès et à s'efforcer de les adapter à la situation présente constitue le premier pas de presque tous les modèles de Stratégie de résolution de conflit43.

I.1.1.4. Influence

L'influence est généralement définie comme la capacité d'un individu ou d'un groupe à modifier les opinions, les attitudes ou les comportements d'autrui, de manière directe ou indirecte, volontaire ou involontaire. De ce fait, Kurt Lewin explique l'influence comme étant

38 Burton, J. (1990). Conflict: Resolution and Prevention. London: Macmillan, p. 55

39 Miall, H., Ramsbotham, O., & Woodhouse, T. (1999). Contemporary Conflict Resolution. Cambridge: Polity Press, p. 21

40 Lederach, J.P. (1997). Building Peace: Sustainable Reconciliation in Divided Societies. Washington D.C.: United States Institute of Peace Press, p. 74-75

41 Zartman, I. W. (2000). Traditional Cures for Modern Conflicts: African Conflict «Medicine». Boulder: Lynne Rienner Publishers, pp. 3-6.

42 Alpe, Y. (2002). La médiation : Théories et pratiques. Paris : Éditions L'Harmattan, p. 89

43 Emil Cioran (1911-1995) et Giorgio NARDONE : la stratégie de résolution de problèmes, l'art de trouver des solutions aux problèmes insolubles

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un processus psychosocial par lequel les comportements d'un individu ou d'un groupe sont modifiés par une pression sociale, cognitive ou émotionnelle44. Pour Serge Moscovici, l'influence peut être majoritaire ou minoritaire et repose sur des processus de conformisme, d'innovation ou de normalisation. Il insiste sur l'importance de la cohérence du discours et de la perception de la légitimité du porteur de l'influence45. Max Weber distingue l'influence de l'autorité en expliquant que l'influence repose souvent sur le charisme ou le prestige personnel, alors que l'autorité implique une structure formelle de pouvoir légitime46. Dans le champ politique, Pierre Bourdieu considère l'influence comme un capital symbolique, permettant à certains acteurs d'imposer leur vision du monde comme légitime, notamment à travers le langage, les institutions ou les médias47. Enfin, Lasswell considère l'influence politique comme la capacité à déterminer "qui obtient quoi, quand et comment", soulignant la centralité de l'influence dans la répartition du pouvoir et des ressources48.

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