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Dynamique des représentations sociales de l'agriculture et de la ruralité dans un contexte territorial du vieillissement de la population : Le cas du « Projet Nô-Life » de la Ville de Toyota au Japon


par Kenjiro Muramatsu
Université de Liège
Traductions: Original: fr Source:

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Prise de position vis-à-vis du Projet Nô-Life

Pour comprendre sa position vis-à-vis du Projet Nô-Life, il faut d'abord tenir compte de la différence de son mode d'actions par rapport à la municipalité ou à la coopérative. Le BDPA a peu d'interaction, peu d'acceptation de ce qui est imprévu et ainsi peu de « bricolage » dans ses idées et actions. C'est pourquoi il n'a pas été concerné par l'histoire de la construction du Projet Nô-Life qui était marquée par une série de bricolages d'idées et d'échanges intersectoriels entre différents agents locaux concernés. En fait, il n'est impliqué dans le Projet que dans la mesure où le Projet touche ses fonctions administratives (lois, relais avec le département et l'Etat etc).

Après la fin de la procédure pour le programme de la Zone spéciale, dans la conduite du Projet Nô-Life, il n'a que des rôles minimums à jouer sans implication directe et régulière. Ainsi Monsieur M a défini sa position vis-à-vis du Centre Nô-Life comme « soutien en arrière » qui peut venir en aide en cas de problèmes.

Autrement, la relation de coopération entre le BDPA et le BPA de la Municipalité de Toyota nous paraît favorable, vu qu'ils partagent le même principe de représentations et d'actions qui obéit à celui de l'intérêt public.

Egalement, sa vision de l'agriculture de type Ikigai ou de la finalité du Projet Nô-Life était d'abord orientée vers la dimension sociale plutôt qu'économique, ce qui rejoint la position du BPA de la Municipalité de Toyota. (Sur ce sujet, il ne nous a pas parlé non plus de la coopérative agricole.)

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