4.1.3. Religion et santé
Ils sont poly religieux et adossé à la
pauvreté, les populations semblent encourager le gel de la mauvaise
distribution des vaccins. Les recrudescences et les préjugés
subordonnant les relais d'information dans la couverture vaccinale tout d'abord
puis dans l'acceptation des vaccins. En effet, certains ménages refusent
l'administration des vaccins sous prétexte qu'ils ne sont pasefficaces
pour l'amélioration de la santé de leur famille. Ainsi, le
tableau(tableau XV) ci-dessous présente le coefficient de
détermination du taux de préjudiciable lié à la
religion.
Tableau XV. Coefficient de
détermination du taux de préjudiciable lié à la
religion
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Modèle
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R
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R-2
|
R-2 ajusté
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Erreur standard d'estimation
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Ddl
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df1
|
df2
|
|
1
|
,882
|
,779
|
,777
|
,81961
|
1
|
109
|
Source : enquête de terrain, juillet
2021
A l'heure où la religion constitue un symbole fort de
l'unité et gage du vivre-ensemble, elle amoindrie l'accès aux
soins de santé vaccinale dans la ville de Gounou-Gaya. Sans recette
aucune, les torts causés au nom de la religion agissent à 77,9%
dans les différentes campagnes de vaccination. Beaucoup des personnes
pensent étant un religieux, il est inadmissible d'accepter l'admiration
des vaccins dans le ménage. Pour certains, les vaccins ne peut
guérir un malade ceci est en contradiction avec leurs religions. Ce qui
dès lors réduit la volonté sous peine d'être
intimidé pour ses convictions. Le service serait donc fonction de
l'appartenance à un groupe majoritaire ayant des personnes instruites du
secondaire au moins ou répondant à des obédiences, le
tableau ci-dessous(le tableau XVI) fait une analyse de la religion
considérée comme l'élément quiimpacte surla
vaccination.
Tableau XVI. Analyse des
variances sur l'influence de la religion sur la victimisation
vaccinale
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ANOVA
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Modèle
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Somme des carrés
|
Df
|
Moyenne des carrés
|
F
|
Sig.
|
|
1
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Régression
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257,778
|
1
|
257,778
|
383,737
|
,000
|
|
Résidu
|
73,222
|
109
|
,672
|
|
|
|
Total
|
331,000
|
110
|
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Source : enquête de terrain, juillet
2021
En gardant une erreur standardisée de 5% sur 110 et
Sig. De 0,000 inférieur au seuil de signification, la variance sur la
moyenne des carrés est de 2,34 seraient victimes de leur religion lors
des campagnes de vaccination. Elles sont beaucoup plus constatées pour
les stratégies mobiles. Quant à celles avancées, le
service reste encore sous le couvert d'une fraternité moins radicale
qui, pour les autres constituent une obligation à leur fonction d'agents
distributeurs ou de relais communautaires. Ce tableau montre combien de fois la
religion freine le service de la santé.
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